Cambio práctica online

El Centro Zen de Palma cambia el día de la práctica ONLINE. A partir de ahora, la práctica ONLINE será los jueves. El nuevo horario empieza el día 8 de octubre. Únete a la práctica con este enlace:

https://us02web.zoom.us/j/89227893433

Si necesitas más información sobre la práctica ONLINE, haz click aquí.

ENGLISH:

The Palma Zen Center is moving its ONLINE practice from Tuesdays to Thursdays maintaining the same time schedule, 20.15h local time and starting on October 8th. Join our ONLINE practice by clicking the zoom link above.

If you need more information about our ONLINE practice, click here.

Práctica Online

(FOR ENGLISH, PLEASE SEE BELOW)

El Centro Zen Palma te ofrece práctica online de meditación Zen para este período de distanciamiento social e introspección.

Las sesiones son a través de Zoom una plataforma muy sencilla e intuitiva con la que no tienes ni siquiera que crear una cuenta. Aquí dejamos el horario y el enlace para poder conectarte a las sesiones. No es necesario reservar.

Si no tienes experiencia previa en meditación Zen en el estilo de la Escuela Kwan Um solicita una introducción gratuita.

Jueves 20.15 h (1h y 1/4)
Únete a esta práctica Zoom en:
https://us02web.zoom.us/j/89227893433

Dirige: Ángel Gómez
Formato de la práctica:

  • Canto de la tarde
  • Sutra del Corazón en castellano
  • Gran Dharani
  • 30 min meditación
  • Los 4 Grandes Votos.
  • Circulo Zen

¿Dudas sobre cómo conectarte con Zoom?’ Mira este videotutorial.

El Maestro Zen Seung Sahn solía decir: «Una buena situación es una mala situación, una mala situación es una buena situación» en el sentido que mientras en las épocas de bonanza tendemos a relajarnos, dejar de practicar y desconectar de nuestra Verdadera Naturaleza, es durante las épocas de crisis donde encontramos una oportunidad practicar con mayor constancia, fortalecernos, mantener una mente clara y tomar las decisiones correctas.

Por ello te animamos a seguir todas las recomendaciones de las autoridades sanitarias, permanecer en casa siempre que sea posible y a participar en nuestra práctica online donde todos uniremos nuestro esfuerzo e intención para ayudar a que esta crisis pase lo antes posible.

(ENGLISH)

Palma Zen Center is offering online practice during the COVID-19 situation. We are using ZOOM as a platform. It is very easy to use and the session do not require password. Here below you will find the practice schedule and more useful information:

THURSDAYS 20.15 h (1h y 1/4)
Join our practice using the following ZOOM link :
https://us02web.zoom.us/j/89227893433

Lead by: Ángel Gómez
Schedule:

  • Evening bell chant
  • Heart Sutra in Spanish, words provided on screen or page 25 in our chanting book: libro de Cantos.
  • Great Dharani
  • 30 min meditation
  • 4 Great vows
  • Brief Zen circle

If you have any questions, please contact us.

no adentro ni afuera

Estudiante:     ¿Cuál es el significado de una ceremonia de 49 días?

Chong Hae Sunim (Tim Lerch) JDPSN: 

Cuando alguien muere, además de un servicio fúnebre que normalmente ocurre tres o siete días después de la muerte, tenemos una ceremonia en el día 49. Tradicionalmente, el período de 49 días después de que alguien muere es visto como un tiempo para que esa persona compruebe su conciencia y digiera su karma. Según las enseñanzas budistas, el bodhisattva Ji Jang Bosal ayuda a los difuntos durante estos 49 días a percibir su karma para que cuando regresen renazcan para ayudar a este mundo, en lugar de continuar en el ciclo de nacimiento y muerte. El budismo religioso enseña que hay una vida en este cuerpo, luego un tiempo de investigación o consideración, y luego una nueva vida en un nuevo cuerpo.Pero la verdad es que no sabemos qué sucede cuando morimos. La enseñanza budista acerca de la muerte puede ser útil ya que nos da una buena sensación, una cierta sensación de confort en este misterio. Este marco que puede ser útil en el proceso de duelo, pero el Buda enseñó que originalmente no hay vida o muerte… nuestro verdadero ser es infinito en tiempo y espacio. La Mente No-Se no tiene un principio o un final. La enseñanza del Maestro Zen Seung Sahn es despertar en este momento y alcanzar nuestra verdadera naturaleza. Cuando mantenemos una Mente No-Se  nos enfrentamos a la gran pregunta de la vida y la muerte momento a momento. El gran significado de una ceremonia de 49 días es despertar justo ahora. En realidad, cada vez que alguien muere, nos enseña que debemos despertar, porque nuestras vidas sólo ocurren en este momento [chasquea los dedos]. Sólo eso.

En realidad no tenemos una cosa llamada «vida». Cuando hablamos de nuestras vidas normalmente nos referimos a lo que pasó en el pasado o especulamos sobre lo que podría pasar en el futuro. Pero eso es sólo pensar en lo que ya ha sucedido, ya se ha ido, o lo que puede que nunca suceda. En el Zen decimos, «El pasado ya está muerto, y el futuro es sólo un sueño.» En medio de todo eso de hablar y pensar sobre nuestras llamadas vidas pasamos por alto algo… este momento. Este momento es el único lugar en el que algo que podríamos llamar «nuestra vida» está sucediendo realmente. De hecho, el conmovedor significado de alguien que muere es: ¡despierta ahora!

El Maestro Zen Seung Sahn ha dicho que sólo hay dos tipos de personas: los que mueren pronto y los que mueren después. A todos nos gusta pensar que estamos en la categoría de los que mueren más tarde, pero realmente no lo sabemos, ¿verdad? Entonces, ¿despertaremos o seguiremos soñando con el pasado y el futuro? Durante la ceremonia invitamos a los difuntos a despertar y a conseguir su trabajo correcto. Invitamos a todos los Budas, bodisatvas, todos los grandes maestros y los fallecidos a la sala de dharma y cantamos para que todos se despierten juntos. En ese momento, nos despertamos, el difunto se despierta, y todo el universo se despierta.Alguien me dijo una vez: «Parece que estas ceremonias con todos los cánticos no son sobre el Buda interior, sino sobre algunos Budas exteriores, pidiendo ayuda a algunos Budas exteriores». Le expliqué que cuando acabamos de cantar Ji Jang Bosal, en ese momento aparece el verdadero significado de Ji Jang Bosal. Esa no es una idea sobre Ji Jang Bosal. No estamos mirando dentro o fuera. No estamos cantando nada. Cortamos todo pensamiento y sólo lo hacemos. En ese punto, el universo entero se convierte completamente en uno. La vida y la muerte desaparecen. No hay interior o exterior, ir o  venir. Nos convertimos completamente en uno… Ji Jang Bosal. Esta es la forma en que alcanzamos nuestra vida.