Por el Maestro Zen Seung Sahn
El Zen es muy simple…¿Qué eres? Por todas partes cada uno busca la felicidad fuera, pero nadie entiende su verdadero ser en su interior.
Todo el mundo dice: «Yo. Yo quiero esto, me gusta eso…» Pero nadie entiende este «Yo.» Antes de que nacieras, ¿de dónde viniste? Cuando mueras, ¿a dónde irás? Si te preguntas sinceramente, «¿Qué soy?» tarde o temprano toparás con un muro en el que todo pensamiento es cortado. Llamamos a esto «No-sé»
El Zen es mantener esta mente «No-sé» siempre y en todo lugar.
Al caminar, permaneciendo de pie, sentado,
tumbado, hablando, permaneciendo
en silencio, moviéndote, estando tranquilo.
En todo momento, en todo lugar, sin
interrupción : ¿Qué es esto?
Una mente es infinitos kalpas.
En el Zen, meditar significa mantener una mente de «no sé» al postrarse, al cantar y al sentarse en meditación. Esta es la práctica formal del Zen. En la vida cotidiana, cuando hagas algo, simplemente hazlo: cuando conduzcas, solo conduce; cuando comas, solo come; cuando trabajes, solo trabaja.
Con la práctica, tu mente de «no sé» se volverá clara. Entonces, al mirar el cielo, verás simplemente el azul; al mirar un árbol, verás simplemente el verde. Tu mente será como un espejo limpio: cuando aparezca el rojo, reflejará el rojo; cuando aparezca el blanco, reflejará el blanco. Si alguien tiene hambre, podrás darle de comer; si alguien tiene sed, podrás ofrecerle algo de beber. No habrá deseos egoístas, solo el deseo de ayudar a todos los seres. A esto lo llamamos Gran Amor, Gran Compasión, el Gran Camino del Bodhisattva. Es sencillo, no es difícil.
El Buda dijo que todos los seres tienen naturaleza búdica, la naturaleza del despertar. Sin embargo, el maestro zen Joju dijo que el perro no tiene naturaleza búdica. ¿Quién tiene razón? ¿Quién está equivocado? Si lo descubres, encontrarás el verdadero camino.